贵州行一一2019(二)岜沙苗寨

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我第一次得知岜(ba,当地人读巴)沙淼寨是来访丹,而于丹谈到了丽莎的树葬文化,这让我很好奇。年初,我在从贺州到贵阳的汽车上遇到了贵州女子,并向我推荐。因此,拉萨苗寨是贵州之行的目的地。

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寨门欢迎仪式

流量

拉萨苗寨位于从江县西南部,海拔500多米。它最初被认为是从丽江高铁站到拉克萨的一辆车,但现在已经不见了。它只能由从江市或肇兴村拍摄。每天都有一辆车送到肇兴村的拉沙苗寨。它于早上9:30从肇兴村出发,下午1:30从拉萨苗寨返回。

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寨门

欢迎仪式

拉克萨是世界上最后一个枪手部落。它因其独特的住宅,头饰以及剃须刀头和古代发型等独特的秃鹫而被称为苗族文化的活化石和博物馆。

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欢迎来到Zhaimen

上午11点,苗寨举行欢迎仪式。 Zhaimen面前的那个人演奏了一个芦苇,这首歌很悠扬。歌曲结束后,三支枪响了,两边的枪手开了一枪,枪开了烟。

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在寨门等待的女孩

进入Zhaimen,站在右侧的沙子里的女孩将为角酒提供服务。

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生命之树

古树

Zhaitoulin是一棵百年老树,毗邻张沙村,也被称为宝寨。凯撒人认为这些树与村里的龙脉有关,是整个村庄的生命线。任何人都不能随意减少,否则会摧毁“龙脉”,给整个村庄带来灾难。村里的大多数头都是枫树,桉树,柏树,莲花,银杉和红豆杉。树木的年龄超过100年,几百年甚至几千年。

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Zhaitoulin

生命之树是沙子生命的象征。 “生命也是一棵树,一棵树。”沙子的人们崇拜树神。农历新年是为了庆祝古树,进行了树葬。在每个叻沙诞生之后,他的父母将为他种一棵树,这意味着他的生命的开始。当他死去的时候,寨子里的人们会砍下陪伴他长大的树,做他的棺材,包裹身体,把它埋在丛林深处的泥里,在上面栽一棵树。小树。没有坟墓,没有墓碑,只有这样一棵常青树,象征着生命的延续。在Laksa,树是灵魂,树越古老,越神圣。叻沙害怕这些灵魂,这些灵魂也庇护叻沙。

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人们对沙子的崇拜和信任远远高于人类。幼儿是脆弱的,他们把孩子钉在树神身上,并祈求他们的孩子健康成长。大多数人选择莲花作为孩子的生命树。这棵树一年四季都被树木遮蔽,象征着郁郁葱葱的生机。每逢假期或孩子的身体不适,父亲都会带孩子去莲花树拜,祈求树神保佑,直到孩子开始举行成人仪式。

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莲花树

拉克萨族苗族同胞一直遵循古老的简单丧葬习俗。从死亡到埋葬,一般的葬礼不超过24小时。葬礼非常简单,亲戚朋友送更多的粳米。在山被埋葬后,一顿饭就完成了。

曹沙苗寨的一些人死了,亲戚和朋友切碎了冷杉,做了一个简单的棺材。首先,将棺材放入挖掘的墓穴中,并用苗家自编海军蓝布包裹死者。在简单的仪式后,死者从房子里取出第三根稻草从架子上取下,将死者的尸体抬到山上进行葬礼。坟墓被堆成一个小土堆,土墩前面没有任何纪念碑。土墩上只种了一棵树,表明生命是以另一种方式转世。在华沙人的概念中,一切都来自自然,回归自然。

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Zhaitoulin

香农纪念馆

进入苗寨,似乎走进了森林,古老的树木两旁高耸入云,绿竹和葱。

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岜沙苗寨

张沙苗寨有五个寨子。悬挂的木制建筑建在山上,鳞次栉比。它位于苍山翠竹,是一体化的。

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香农纪念馆

在去寨子的路上,有一个纪念馆。 1976年,北京毛主席纪念堂的建设由全国各族人民进行。随着对主席的无限尊重,扎沙人决定将村前的一个村庄献给毛主席纪念堂,这里被认为是森林之神,直径1.2米。当榕树离开村庄时,整个村庄和老村都跑到了路两边的路上,一些老人甚至流下了眼泪直到灰尘干净。为了纪念这个纪念活动,在树的所在地建造了一个八角形的纪念馆,以“尊重毛主席纪念堂和樟木纪念馆。”

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触摸樟树根部的游客

榕树的中心位于展馆的中心。沙子里的人说它可以触动祝福,所以游客们都急于触摸。

苗寨一瞥

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苗寨村

石路两侧是围墙围墙的蔬菜墙,灰瓦屋顶的木地板在眼前。

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围栏

Guateng爬上栅栏,鲜花盛开的黄色花朵从墙上出来,就像木制建筑的裙子一样。

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木制建筑

在篱笆旁边,绣着沙子里的女人。

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拉克萨女人

沿着石板路行驶,沿着围墙走到Laksa生态广场。这是一个相对平坦和宽阔的村庄。在广场中心的古树旁边矗立着一块名为“岜沙”的大石头,周围有几个旅馆。

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拉克萨生态广场

寨子的木屋是按照山地建造的,石头路延伸到寨子的深处,因此它简单而自然。

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一位80岁的祖母坐在门口,看着路过的游客。

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老舍老人

路遇到了姓氏家族的房子,墙上有家庭规则:见Lisiyi,看水源,看忠诚,见De Sixian。滚家就是村里的一个大家庭,这对人民的教育规则非常重要。

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滚过家人后,我看到了酷炫的画面。这是沙子烘烤的人使用铆钉的木制框架。木杆根据几何原理连接并牢固地固定在地面上。第三根棍子也是在树上举起死者的木棍。

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凉凉架

良良旁边的禾沧也是一座建在斜坡上的干柱木屋。食物储存在上院。

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禾仓

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禾仓

Lushengtang

芦松塘是一个宽阔平坦的土地,铺有木地板,周围环绕着树木。这是收集和表演歌曲和舞蹈的地方。

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一个正在等待表演的女孩

在这里,Laksa的男人和女孩以歌舞的形式向游客展示Laksa的文化和习俗。

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一个正在等待表演的女孩

岜沙服饰

沙滩上的女孩穿着制服苗族服装,演出前她可以自由地绣。他们的头发很高,并插入银色头饰。领口绣有海军蓝色布料,袖口和衣襟,以及褶皱裙子,相同颜色的刺绣紧身裤让女孩们感觉很漂亮。

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岜沙男

腰带。头被剃了四周,头顶拿着一个发髻。穿着一把腰刀,一把肩枪和一件古老的战士服。衣服的面料由沙子的女人编织和染色。新衣服感觉有点硬,但长时间穿着会更耐用,更柔软。

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岜沙姑娘

励志之舞

歌舞表演开始了。沙子里的男人正在玩芦苇。音调高而悠扬,舞蹈是男性化的。然后女孩们走上舞台,围住了男人们。

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励志之舞

在下图中,拉克萨的男子跳得最好。他头上的头发系在一起,赤脚跳舞。他跳舞时跳舞,他的头发和腰带以他的舞蹈跳舞,身体的每个毛孔都以原始的野性爆发,但它是如此和谐。

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沙舞者

婚礼

后来,展示了丽莎的简单婚姻习俗。

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抬起新娘

老挝男子带着两根竹竿带着新娘。新娘坐在竹竿下面,用双手抓住竹竿。这款轿车非常简单,但它非常有趣,带着新娘过上幸福快乐的生活。

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抓住新娘

那个男人的小伙子抓住了那个女人的新娘,重复了三次。

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新娘被抢劫了

新娘终于被抢劫了。

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婚礼

因此,其中一名游客被选为新郎,一位年长的叻沙男子和一名鬼老师为他们主持婚礼。

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喝酒

新娘和新郎喝一杯酒。

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分发糯米饺子

新娘和新郎将糯米糠分发给客人。

结婚后,新娘没有落入家庭三年。她在节日期间只去了丈夫的家,三年后才入住这家人。

镰刀剃头

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镰刀剃头

Shasha男子将在15岁(或17,19岁,21岁)举行成人仪式。

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剃须刀

剃须工具是镰刀。剃须时,先洗头,然后剃掉周围的头发。只有头部中央的头发被制成发髻。他们称之为“家用棍子”,并认为它是天空连接的地方。有些人还会在头上戴上白色头巾。据说,苗族的祖先也是这样的发饰,所以沙人认为他们是苗族的后裔。

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剃须刀

剃光的男人非常熟练,很快就剃光了。

消防枪文化

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消防枪舞

最后的芦苇舞表明了他们的步枪文化。

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消防枪舞

沙子的祖先从东部移动到该地区。他们都被土匪入侵和袭击,他们被丛林中的野兽杀死。生活环境很糟糕。为了防止外来入侵和生命需要。步枪狩猎成为每个叻沙人必须掌握的生存技能。每个人都配备了步枪。

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消防枪舞

舞蹈重现了他们使用步枪的场景,并展示了拉克萨人的勇气和尴尬。

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射击枪

沙子里的那个男人正在猛击他的枪,烟雾弥漫在芦笙教堂上空。

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石路

沿着通往寨门的石板路,回望远离现代文明的这个部落,仿佛在梦中。

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岜沙苗寨

在如此茂密的森林深处,丽莎的人们正在制造日出和日落。天人合一,他们有自己的信仰,遵循规律的生活循环,与自然和谐相处。我希望这片纯净的土地可以给地球世界带来一些启示,而不是对外界的启示。我希望沙子里的人能保持力量,不被打扰,保持真实和美丽。