一种说法-马叔礼:思无邪 不过"真诚"二字

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不过"真诚"二字编者按:我们的民族性里面,为什么温柔敦厚的部分常常不见了?在没有读书之前,一个人应该做到什么?你对生命状态与生活方式的看法是否通透?当我们在生活中经受不同的困惑与迷茫,面对生命里或宏大或细碎的命题,儒学可以成为我们赖以汲取力量与信念的重要源泉吗?耕读传家久,诗书继世长,我们在现代社会寒耕暑耘,反刍古代中国的传统经典与思想,又能否在绵长的时间里得到一份安身立命的生活态度和正见思维呢?

凤凰网国学联合台湾大爱电视台,特约推出《一种说法》系列短视频专栏。薛仁明、马叔礼、黄俊杰三位知名台湾学者将课堂讲台搬出象牙塔,在平凡百姓的食衣住行中、在台湾清丽的人文风景间开讲,用睿智的言语、平实的记录,从庶民生活里开启一种解读儒学的新视角。

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【摘要】孔子说“诗经”至少是由我放映的。他放映的第一首诗是什么?经过研究,确实有这个故事。其次,写这首诗的作家可能不一定有最好的写作,但它通常是非常真诚的。

今天,我们正在和你谈谈孔子教学的内容,包括诗歌,书籍,礼仪,音乐,彝族和春秋。诗歌是“诗经”,书是尚书,仪式是周礼,音乐是音乐,彝是易经,春秋时期是各国的政治批评史。

《论语为政篇》

紫嫣:一句话三百首诗,“无邪思考”。

“诗经”中有三百本,据说有三百本从三千人中选出。孔子在全国各地旅行了14年,收集了3000个,删掉了300个,因为孔子从三千首诗中删掉了三百首诗,后来我们在清朝有一个钱塘撤退。在八万八千人中,有三百人被选为唐诗300,所以孔子的思想影响了后人。孔子用一句话描述了整本“诗经”,称之为“三百首诗,一句话来掩盖它,没有思想”。我们先来看看这些词。 “诗歌”这个词,左边的“字”,右边寺庙的“寺庙”,寺庙里的和尚,僧侣,家庭的话语都是经文。例如,当祖先的六个祖先,五个祖先,洪瑞,以及六个祖先的祖先,伟大的弟子沉修写了一首诗,“作为一棵菩提树,心就像一面镜子,总是勤勉地擦拭,不要制造灰尘。“六个祖先慧能,也有他的观点,写了一本书“菩提没有树,镜子不是台湾,没有什么,尘土在哪里”,所以古代僧人,僧人,自己在这个领域在启蒙运动中,经常写一首诗,所以“诗歌”就是“寺庙,言语”,而寺庙则是和尚。僧人所说的话经常是经文。

那么思考呢?这是“心,场”。田是什么?你看到埋在土里的种子。如果埋在土壤中的种子没有发芽,你不知道它是否会生长,但是你有一个芽,你知道它是什么,所以你可以种植甜瓜和种植豆类。因此,思想的“思考”被称为心。 “三诗一字,一言一心,无言”中的“无所谓”,中国古代无言,“易经”中的“无”,就是写一天,转“不”。那是什么意思?天空是虚构的,看不见的,所以有一种天堂,它是无形的,被称为“无”;因此,当天空转动时,它就是“没有”。然而,在秦始皇烧书并承认儒家思想之后,我们在中国创造了两个词,即写出是否存在这样的“无”。

我们的古代书籍大多是竹简,竹简称为“书”,因此我们用台语读,称为“读书”。怎么写书?什么是两块竹子,一根酒吧和一根酒吧?它是使用肌腱或绳索来捡起它。如果将竹签放在架子上,它叫做“丶”,那么如何编写经典代码呢?一个水平和两个深蹲,也就是说,一个架子放在书的顶部,这是“丶”。所以这个经典在架子上被称为“Dian”。那本书,如果是在火中烧,没有,它被称为“无”,所以没有什么,下面是四点,四点是“火”。上面的一本是一本书,然后是一次旅行,它是去天空,这意味着火将变成灰色,它被称为“无”。

孔子说,我从三千首诗中删掉了三百首诗。这三百首诗用一句话概括。这首诗的诗是什么? “三百首诗,一个字隐藏,没有邪恶。”许多人解释说,这种“无邪思考”并不是邪恶的思想。实际上,这不是意思。因为“诗经”中有很多诗,有许多像私奔这样的东西,比如埋葬活着的人。 “诗经”中有许多政治嘲讽诗。然而,孔子的“无恶思想”是我所研究的每一首诗都有一个“真实”的来源。

第二个含义是,写作的人,他写的非常真实的感受,有真实的感受。你必须知道孔子教育的人,他说,“质量赢得文本,文本是好的,质量是好的,绅士,然后是绅士。”如果你的本质比你的文学天赋更好,那就叫做'狂野'。什么是狂野的?这位乡下人直言不讳,

但非常真诚。但如果文字比质量更好,如果你的文学天赋,你的写作是好的,它是华丽的,比你的诚意更好,有些人写得好,但写作并不真诚;事实上,比写作更重要的是,你没有真正的内涵,也没有真正想要写的感觉。

因此,孔子说我选择了至少三千首诗。是否可以讨论三千,但必须进行筛选。他放映的第一首诗是什么?经过研究,确实有这个故事。其次,写这首诗的作家可能不一定有最好的写作,但它通常是非常真诚的。因此,孔子认为,“真理”是最重要的。在那之后,他将谈论“美”然后“善”。因此,真理,善良和美丽的源泉是基于“真理”。

《诗经关雎》

关冠宇,在河里。

我的女士,我的绅士很好。

今天,我们来和你谈谈。孔子非常有名。有关于“诗经”的文字。孔子去世后,门徒已经坟了三年。然后门徒回忆起孔子过去的课堂,当时经常用句子来代表他。例如,孔子说“三百首诗,一个字隐藏,没有邪恶”。当我们谈论“论语”时,这只是一句话,但事实上,这可能是孔子当时所谈论的话题。就像我今天要谈的那样,他说,“保持,不要变态,不要伤害。”

我们知道唐人所写的诗有作者和头衔,所以你可以用作者和头衔阅读唐诗,宋词和元曲。但是“诗经”中,第一个不知道作者是谁,第二个没有头衔,所以它通常用一首诗的第一句来做标题。例如,“关岛屿,在河岛上”,被称为“关永”。但整个300件,与谁一起做主题?其中三百人使用诗关勇,因为它是第一首。所以你不应该认为关羽的这首诗所指的是“没有卖淫的快乐,没有悲伤的悲伤”。不,这是“诗经”的整首诗。如果以某种方式描述它,它被称为“没有欲望的喜悦,没有悲伤的悲伤”。 《论语八佾篇》孔子说:关勇,幸福但不色情,悲伤但不悲伤。 你们都知道“lewd”这个词。我们都说你是个猥亵的人。事实上,“淫荡”这个词意味着沉溺于某种东西并将其称为“猥亵”。因此,如果下雨很长时间,我们称之为“猥亵雨淋”。他说,“幸福不是色情”,“幸福”是“幸福”。一个平时,平静,平静的人可以持续很长时间,所以我们称之为“和谐生成财富”。但是一个人在快乐的时候会笑多久?如果一个人随时随地笑,无法控制他,一直在笑,笑,这是一个心理问题。当一个人的家庭发生某些事情时,悲伤是可以的,但如果他已经伤心了三五年并且每天都哭,他就会有精神问题。 因此,一首好诗,不可能在没有人写的时候会有情绪和情绪,但是一首好诗,一定要有一个持久的东西。像树一样,树不同于旗杆。旗杆不随风摇摆,所以姿势没有美感;如果树不随风摇摆,就没有美。但是如果摇晃得太远,它会破碎,所以树可以摇晃,但不能动摇太多,这就是“没有卖淫,没有悲伤的悲伤”的原则。 主讲人简介: 台湾着名作家和文化学者马淑丽主张用纯洁的心灵,天才的方法,直接的对抗,冷静的自然观和哲学感来解读经典。

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